洗髓功是一场盛大的修行,您准备好了吗?

易筋洗髓功 2018-12-05 15:42:46

       如果您遇到了瓶颈,或者想进入更高的层面进行洗髓功的修炼,那么,我们希望今天说所的内容对您有所作用。

        洗髓功就是一场以世界为大庙,众生为行者的修炼经历。在这个修行中,因为众生根器的不同,愿力与执行力自然也就不会相同。佛家对此偈曰:九十六种外道,道门更是细化出三千六百旁门的区别。而在这些之外只有一个才是究竟根本。只是这个法虽是平易近人,却也最难被人认识与掌握。因此,其余诸法应运而生。但总的来讲,洗髓功的修行不应该是一门苦差事。如果觉得洗髓功很孤苦,那都是法不适度使然。

        这就好似上学接受知识,开化愚蒙这本是一件非常开心的,从容的,轻松的事但若做过了成为了一种负担,当然就会感觉到很苦了。虽然这样也能有所得,但不是欢喜的得我们是不提倡的。因为,古传之法在一代又一代人的总结,提炼,完善下是一种平和的终身学问,而非急功近利的小技尔!而正确练法的结果会产生相应的喜乐关键还是看你操持的如何。少林易元洗髓功就是在适当的付出中而能获得快乐,否则就是阴阳偏失的练法。

        我一直强调我们在做的是一件对传统的继承,及在此基础上的发展。没有对过去体系的继承是谈不到发展的。发展的是什么?不是功法招式,因为我们的老祖宗们已经对此研究的很透了。我们需要做的就是如何利用现代的知识常识进行阐释,进而让更多的人通过修炼洗髓功得到善果。

        洗髓功是场修行,修行的路上,一人一法,一法又会因人的根器不同而衍生出多法,而修行的关键就在于你练的对还是不对!这个度的拿捏其实是最难的,怎么办?把功练出来,用功来练人!想来自于心,发之于意,因此可以说这是心意上的实地功夫。古人言:“达摩西来一字无,全凭心意用功夫。纸上若能传佛法,笔尖蘸干洞庭湖”。

        没有心意的参与,乃至更好的心意作用,光有身体行为也是没有用的。而心身不合,神气不抱,这本就是我们的常态,众生因为常态而精神不属,身体飘摇。反之则可打破藩篱,直超顿入。是谓归根复命会元本,返本还原是药王!我常说,道不以力求。我们中国人对传统文化的感受称之为修行。没有修行,不经过一番实做的洗礼,即使是国人也永远不知道本民族的传统养生文化怎么精深博大!我们所做的洗髓功是一个大理念,我们做的是对党,对国家,对社会,对人民都仰不愧天,俯不愧地的事。

        我们的文化,我们的洗髓功,我们的性命双修,让外国人羡慕的不得了,喜欢的不得了。 一定要清楚的认识到,人家学的是在这种运动要求下的身体感受、精神享受、文化接受;只有通过身心的实际感受才能让人家真正了解我们、信服我们、交好我们,这对人类和平的繁荣昌盛功不可没。洗髓功能让弱者转为强、暴者化其燥,这就是洗髓功的魅力和能力。

        我这么说,仍然会有人不信,不服。这是个人缘法业力所致!所谓,神仙还得神仙做,哪有凡人做神仙!这不是迷信,这说的就是根器的问题。在传播洗髓功的过程中有太多的干扰,诋毁、秽语,这也是修行中的一种磨砺。面对攻击,虛以待之,再进行转化。这就是阴阳!阴阳无处不在,洗髓功无处不在,修行无处不在!

        这就是洗髓功!你不这么练,总是求,求也求不到的。如果求能求到,那我们每天只管求好了。这显然是不行的!有心练,无心求。要把洗髓功当成一生一世的修行!生时喜乐,走时随喜。这就是真正的究竟涅槃!

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